도가

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 5장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 하늘과 땅은 백성을 추구(꼴이나 개)와 같이 대할 뿐이니 그 어떤 치우침(편견이나 편애)이 있겠는가. 현자 또한 마찬가지여서 백성을 추구와 같이 대할 뿐이다. […]

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 4장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 텅 비어 있어 그 작용에 다함이 없는 것이 곧 도이다. 깊고 고요한 것이 마치 만물의 (만물을 먹이고 기르는)

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 3장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 현명하다는(온갖 사상가나 정치가) 이들을 받들지 않아야 백성들이 (그들에 휘둘리지 않아) 서로 다투지 않는다. 얻기 어려운 재화(금은보화 명품)를 귀하게

부와 풍요의 철학, 노자 도덕경 2장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 세상 모두가 아름답다 여기는 것들이 실제로는(절대적으로) 혐오스러울 수 있고, 세상 모두가 선하다고 여기는 것들이 실제로는(절대적으로) 선하지 않을 수

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 1장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 ‘도’라 말할 수 있는 도는 참된 ‘도’가 아니고, ‘이름’ 지을 수 있는 이름은 참된 ‘이름’이 아니다. 이름 붙일

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 80장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 나라는 작고 인구는 적어야 이상적이다. 열 가지 백 가지 기계가 있으나 사용하지 않는 것이 좋다. 백성들이 죽음을 중히

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 73장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 과감한데 용감함을 더하면 죽고(너무 용감하면 망하고), 과감하지 않은데 용감해지면 산다(용감할 때 용감해야 한다). 이 두 가지 용감함 중

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 67장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 세상 모두가 내가 말하는 도가 커서 작을 수 없다고 말한다. 오직 크기만 하니 작을 순 없고, 만일 작다면

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 50장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 태어나면 죽기 마련인데, 잘 사는 무리가 열에 셋, 잘못 사는 무리가 열에 셋, 잘 살다 (갑작스레) 죽음으로 향하는

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 24장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 까치발로 서고자 하면(무리해서 올라가고자 하면) 계속 서 있을 수 없고, 다리를 너무 뻗으면(무리해서 나아가고자 하면) 걸을 수 없다.