글쓴이 이름: 김대근

부와 풍요로 읽는 노자 도덕 30장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 도로써 지도자를 보좌하는 이는 병기(병사와 무기)로써 천하를 강제로 취하지 않는다. 전쟁은 전쟁을(폭력은 폭력을) 불러오기 마련이다. 군사가 지나간 곳(전투가 […]

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 29장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 천하를 취하고자(얻고자) 할 때 과하게 애쓴다면 나는 결코 얻지(성공하지) 못할 것이라 본다. 천하란 신령스러운 존재(神器)이니 과하게 애써 얻을

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 28장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 수컷(남성)에 대해 알고 암컷(여성)을 지키면 곧 천하의 골짜기가 될 수 있다. 천하의 골짜기가 된다는 것은 항덕(하늘의 덕)과 분리되지

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 27장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 선행(좋은 행위)은 자취를 남기지 않고, 선언(좋은 말)은 허물을 남기지 않는다. 선산(좋은 계산)은 책략을 사용하지 않고, 선폐(잘 잠금)는 빗장으로

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 26장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 무거움은 가벼움의 뿌리이고, 잔잔함은 섣부름의 임금이다. 그리하여 현자는 종일 말이나 수레에 실은 짐을 떠나지 않고, 비록 호화로운 눈요기가

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 25장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 무언가 뒤섞여 있어 하늘과 땅(우주 / 세계)보다도 먼저 생겨난 것이 있는데, 적막하고 공허할 뿐이다. 단독으로 존재할 때에는 그

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 23장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 말이 적은 것(어떠한 개입이 적은 것)은 스스로 그러하기(自然, 본디 그러하기) 때문이다. 회오리바람도 아침 한나절이면 끝이 나고, 소나기도 하루

부와 풍요의 철학, 22장 번역 및 해설 ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 오목해야 평평해지고, 굽어야 곧아지며, 움푹 패여야 채워질 수 있고, (가진 상태가) 적어야 얻을 수 있으며, 많으면 갈팡질팡해진다. 그리하여 현자

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 21장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 공덕(孔德, 큰덕)은 오직 도에 따르는 모습을 하고 있다. 그런데 이 도라는 것은 그저 황홀(인간의 인식으로 파악할 수 없는)할

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 20장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 배움을 그치면 근심도 사라진다. ‘응’이라 대답하는 것과 ‘네’라고 대답라는 것에 무슨 차이가 있고, ‘선(도덕 또는 기존 질서)’을 행하는