글쓴이 이름: 김대근

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 49장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 성인은 고정된 마음이 없어서, 백성의 마음을 자기 마음으로 여긴다. 그리하여 나는 선한 것은 선하게 받아들이고, 불선한 것 역시 […]

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 48장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 배움은 날마다 더해가는 일이고, 도는 날마다 덜어내는 일이다. 덜어내고 덜어내어 무위(비움의 경지)에 이르니, 무위로 하니 하지 못할 것이

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 47장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 집밖에 나가지 않고도 세상에 대해 알고(지식을 얻을 수 있고), 창밖을 내다보지 않아도 하늘의 도(만물의 이치)를 깨달을 수 있다.

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 46장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 세상에 도가 있으면 잘 달리던 말을 데려다 거름을 주는 데 쓸 수 있고(길들이지 않은 야생마가 저절로 찾아온다), 세상에

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 45장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 크게 이룬 것은 결함이 있는 것처럼 보이나 그 작용에는 폐해가 없다. 크게 비어있는 것은 가득차 보이나, 그 작용에는

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 44장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 명성과 내 몸(자기자신), 어느 것이 더 귀한가? 내 몸(자기자신)과 재물, 어느 것이 더 중한가? 얻음과 잃음, 어느 것이

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 43장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 세상에서 가장 부드러운 것이 세상에서 가장 단단한 것을 (말을 끄는 기수처럼) 부린다. 형체가 없어야 틈이 없는 곳에 스며들

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 42장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 도가 ‘하나’를 낳고, ‘하나’가 둘을 낳으며, ‘둘’이 셋을 낳고, ‘셋’이 만물을 낳는다. 만물은 ‘음’을 등에 업고 ‘양’을 껴안아,

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 41장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 (세상에는 세 종류의 사람이 있다.) 뛰어난 사람은 도를 들으면 부지런히 실천하려 하고, 어중간한 사람은 도를 들으면 긴가민가 망설이며,

부와 풍요로 읽는 노자 도덕경 40장 (원문 포함) ‘부와 풍요’로 읽는 노자 도덕경 번역 및 해설이다. 일반인들이 접근하기 쉬운 언어와 의도를 담았다. 번역은 통상적인 번역에 의거했고, 해설은 ‘부와 풍요’라는 핵심어로 풀이했다. 그 의도는 맨 아래에 실었다. 본문 되돌아가는 것이 도의 움직임이요, 약한 것이 도의 작용이다. 세상 만물이 있음에서 생겨나고, 있음은 없음에서 생겨난다. 원문 反者道之動. 弱者道之用.